Detrás del Espejo

Y soñé con otro mundo. Éste mismo, pero diferente …

Cristina Lopez (COPE) reflexiona  sobre la ausencia del papel del padre en la ley de reforma del aborto que el gobierno Zapatero está luchando a sol y sombra.

¿Por qué ha de ser abortado un feto cuyo padre está dispuesto a sacarlo adelante? es uno de los interrogantes que no plantea este artículo que leo en el número 13 de la Revista Misión, que por cierto recibo gratuitamente en casa.

El mismo planteamiento hacia Maria Sierra, voluntaria de Red Madre en una charla que no te puedes perder “La proteccion de la sociedad a la mujer embarazada“.

¿Quién se anima a hacer www.padrescontraelaborto.com?

EL PADRE ROBADO

Jamás he pensado que mi padre no lo haya sido siempre. Cuando lo abrazo, cuando me cuenta el noviazgo con mi madre, cuando nos reímos con su luna de miel-llena de pintorescas anécdotas-, pienso siempre que mis padres lo son desde el momento en que fui diseñada en la tripa de mamá.

No creo que mi caso sea muy distinto del de mis contemporáneos. Por eso me sorprende tanto no leer en la ley de “salud reproductiva y sexual” del Gobierno una sola palabra sobre el padre cuando se abordan las cuestiones del embarazo. La nueva ley del aborto diseña la concepción, la gestación, el aborto y el nacimiento como fenómenos exclusivamente femeninos. Como si el feto surgiese por generación espontánea y la mujer fuese la única vinculada con el destino del futuro niño.

Con esta ley, la mujer que concibe en dificultad es abandonada a sus exclusivas decisiones. Se trata de afirmar la autonomía femenina hasta el extremo de que, si decide sacar un crío no deseado adelante, aparecerá como la “única responsable”. Se la condena a la soledad.

En todo el proceso no se reclama responsabilidad ninguna al padre del futuro bebé: si quiere largarse, nadie se lo impide. Tan extraña decisión censura el hecho de que para concebir un niño hacen falta dos personas y que la carga genética del nuevo ser lleva las huellas de ambos. Cuidar a la mujer durante la gestación debería ser responsabilidad del varón, lo mismo que acompañarla en el parto y hacerse cargo del bebé desde el nacimiento.

Con esta ley consagramos la figura del padre ausente y desterramos la posibilidad, tan humana, de que un padre críe al hijo de una mujer que no lo desea. ¿Por qué ha de ser abortado un feto cuyo padre está dispuesto a sacarlo adelante? Nadie se pregunta sobre esta posibilidad, entre otras cosas, porque un feminismo agresivo ha quitado la voz al padre.

Animo desde aquí a los varones españoles a fundar una plataforma denominada “Padres contra el aborto”, que reclame el vínculo del varón con su hijo desde el momento de la concepción. ¿Qué sentido tiene insistir en el papel educativo del padre y en su responsabilidad económica si a la vez se le niega la paternidad desde el principio?

El niño no es un producto del cuerpo de la madre, del que ésta pueda deshacerse sin más. Es el fruto de una relación sexual (a veces, incluso amorosa) de dos personas idénticamente responsables. La ley Aído pretende robar el padre a los niños. No entiendo por qué éstos no se ponen en marcha.

Cristina Lopez Schlichting

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